Três meios se nos oferecem para sobrenaturalizar o afeto, na oração: colocá-lo sob a luz da graça atual que o Espírito Santo nos infunde; fazê-lo acompanhar o movimento do Espírito Santo em nós; e, quando não sentimos o convite nem o impulso interior da graça, aceitar e oferecer o estado em que nos achamos.
Confessemos então no íntimo da alma a nossa pobreza, nossa paralisisa, nossa inércia e mesmo os nossos pecados; será bem acolhida por Deus esta confissão do coração humilhado, confissão que suprirá as mais suaves e relevantes expressões de afeto.
Mas é necessário ser vigilantes contra a preguiça do espírito, não o deixando passar superficialmente sobre o assunto a meditar, porquanto se ressente de solidez a virtude que não procede da reflexão, visto que não é alimentada pela convicção. Os sentimentos passam, vão e vêm somente a verdade permanece (cf. Eclo 24,28).
A alma recolhida e fixada em Jesus alimenta-se de sua verdade, de sua bondade e de seu amor; a oração prolongada pouco ou nada lhe custa, pois, livre de toda a escravidão, pode seguir o Salvador por onde quer que seja, sem que coisa alguma a violente ou atraia para outro objeto.
Flores da Eucarístia, São Pedro Julião Eymard
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